Ngay từ đầu, thánh sử Luca đã lưu ý chúng ta rằng Chúa Giêsu kể dụ ngôn này với một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác.
Phải trải qua một giai đoạn dài của lịch sử, dân của Chúa mới hiểu được rằng Ngài là Đấng tốt lành vô cùng. Lúc đầu, họ chỉ có thể tin, hiểu và cảm nhận Chúa là Đấng tạo hóa, thông biết mọi sự và đầy quyền năng.
Nếu so sánh bài Tin Mừng hôm nay với những câu song song trong Tin Mừng theo thánh Maccô, thì chính những người Pharisêu và các kinh sư là những người lãnh đạo tôn giáo đến từ Giêrusalem để theo dõi Chúa Giêsu.
Kính mời Quý vị độc giả hãy dành mỗi ngày ít là 5 phút để lắng nghe và suy niệm Lời Chúa.
Xin trân trọng gửi đến Quý độc giả các bài đọc Lời Chúa trong Chúa nhật IV Mùa Chay - Năm C.
Ở phần đầu của chương 5, thánh sử Matthêu trình bày Chúa Giêsu như Môsê mới công bố Lề luật mới là Tin Mừng cứu độ.
Chúa Giêsu đã cố ý đẩy kịch tính của câu truyện lên đến cao trào bằng chi tiết một bên là món nợ khổng lồ mười ngàn yến vàng, còn bên kia là món nợ nhỏ xíu một trăm quan tiền.
Thái độ của những người Nadaret quê hương của Chúa cũng là thái độ của dân chúng nói chung đối với Người. Họ ngạc nhiên và cảm phục vì những lời lẽ khôn ngoan xuất phát từ miệng Chúa.
Xin trân trọng gửi đến Quý độc giả sách Lời Chúa Hôm Nay tháng 03/2016
Luca là thánh sử duy nhất ghi lại dụ ngôn người cha nhân hậu. Chúng ta cần phải cảm ơn ngài về điều này. Dụ ngôn này cùng với dụ ngôn con chiên bị mất và dụ ngôn đồng bạc bị đánh mất làm thành một chùm ba mà đỉnh điểm là dụ ngôn chúng ta đọc trong Thánh lễ hôm nay.
Lịch sử dân được tuyển chọn cũng là lịch sử cứu độ. Trong dòng lịch sử ấy, Thiên Chúa chuẩn bị và thực hiện công trình cứu độ muôn loài.
Một ông phú hộ giầu có và một người ăn mày. Ông phú hộ ăn mặc lụa là và yến tiệc linh đình, còn Ladarô ăn xin thì mình đầy ghẻ chốc và thèm mụn bánh rớt xuống từ bàn ăn.
Xin trân trọng gửi đến Quý độc giả các bài đọc Lời Chúa trong Chúa nhật III Mùa Chay - Năm C.